孔颖达这“五大弊”从文化垄断、君臣礼制、财政成本、执行难度。
一直到最终的道德批判和文脉存续。
层层递进! 体系完整! 其冲击力比长孙顺德之言有过之而无不及! 殿内那些出身士族、崇尚古制的官员们听得频频点头深以为然。
面对孔颖达这引经据典、气势汹汹的驳斥。
李恪丝毫没有露怯冷笑一声大声道: “孔老大人此言简直……一派胡言!!!” “你……” 孔颖达勃然大怒怒视着李恪却无法发作只能强压下心头火气道: “一派胡言?那老臣倒是想听听殿下的见解!” 李世民、房玄龄等殿内众臣也都看向李恪。
李恪微微一笑:“听公之言仿佛这治国平天下只需熟读圣贤书明了先王之道便可高枕无忧?” “那恪……倒要请教孔老大人几个问题。
” 李恪目光如电: “请问孔老大人!” “辅佐周文王奠定八百年基业的姜子牙是熟读哪部经典的世族子弟?” “他垂钓渭水通晓的乃是兵法韬略、阴阳纵横之术岂是死守章句之辈?” 孔颖达哑然。
李恪继续发问: “再请问孔老大人助汉武帝北击匈奴、开疆拓土的卫青、霍去病又是崔卢李郑哪一家高门?” “他们出身奴仆、外戚所精者乃是沙场征伐、临机决断!” “若按孔祭酒之论莫非大汉雄风竟是由一群不通经典的武夫开创?” 孔颖达再次语塞一时之间竟无言以对。
“更请问前隋之亡难道是因为缺少熟读经典的世族子弟吗?” 李恪冷笑一声高声道:“恰恰相反!杨广身边博学鸿儒何其多也!” “他们引经据典论证开凿大运河之必要论证三征高句丽之合理!” “结果如何?” “经典救得了天下大乱民生凋敝吗?” “先王之道止得住天下沸腾前隋灭亡吗?” 这一连串的历史实例如三记重锤狠狠砸下! 尤其拿前隋举例更是让许多经历过隋末乱世的老臣心中一凛面露深思。
李恪不给孔颖达喘息之机言辞愈发犀利: “孔老大人口口声声世家子弟诗书传家数百载对经典理解深远。
” “恪倒要问问!” “这理解是用于治国安邦还是用于孤芳自赏沦为隔绝寒门、垄断仕途的借口?” 孔颖达脸色一变李恪此言可谓是诛心之论他刚想反驳几句。
然而李恪根本不给他说话的机会冷声说道: “孔老大人!” “熟读经典固然能知礼仪明廉耻。
” “然治国需要的是通晓钱谷刑名的能臣!” “是善于劝课农桑的干吏是敢于整肃纲纪的直臣是安抚四方的良臣!” “这些实务之才难道是仅靠背诵《论语》、《礼记》就能具备的吗?” 孔颖达哑口无言。
说到这里李恪引用了一句孔子本人的话以其人之道还治其人之身: “孔圣人曾言:礼与其奢也宁俭;丧与其易也宁戚。
” “此言重在心诚重在实质而非虚文!” “选官亦然!与其选一个只会空谈仁义、背诵经典的‘两脚书橱’!” “何如选一个或许经义稍逊却能实实在在为君分忧、为民做事的实干之才?” 最后。
李恪一锤定音:“故而恪以为熟读经典深明先王之道可为良臣之辅却绝非良臣之必需!” “更非选拔官员的唯一乃至最高标准!” “若按孔老大人之论非要世族子弟方可治国!” “那我大唐贞观以来的诸多寒门俊杰莫非都成了‘粗鄙之人’?” “父皇破格用人开创盛世莫非也用错了人?” 孔颖达额头见汗连忙反驳道:“陛……陛下臣不是这个意思!” “呵呵!不是这个意思那是几个意思?” 李恪嗤笑一声看向御座之后的李世民: “父皇明鉴!天下之大无奇不有;人才之广岂囿门庭?” “若因执着于经义纯熟、家门显赫!” “而错失那些真正能办实事、安天下的大才!” “才是真正的舍本逐末才是对江山社稷最大的不负责任!” 听到这一番言论。
殿内许多寒门出身的官员听得是心潮澎湃几乎要忍不住叫出声来! 殿下这番驳斥以历史事实为矛以圣人语录为盾以现实需求为据。
层层推进! 逻辑严密! 将孔颖达那套“唯经典论”、“唯世族论”批驳得摇摇欲坠体无完肤! 孔颖达整个人如被雷击中一般僵立在原地。
他嘴唇微微哆嗦着想立刻开口反驳却发现脑海中竟一片混乱! 李恪举出的例子太具体太有力了! 这章没有结束请点击下一页继续阅读!。
本文地址大唐修仙李二求我当太子第329章 简直一派胡言来源 http://www.wantuni.com
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