2.老子化胡 那年轻官员的话音此时又响了起来一时所有的人又把注意力再次转向了那年轻员外郎。
“呵呵各位倘若是理屈词穷大可以对我动手本官虽然手无缚鸡之力却是不惧。
” 听了这话佛道两派的人只是看着那官员既未再动手也无人说话。
还是那摩禅师打破了沉默他看了看那官员道:“阁下既然是朝廷派来主持论道的官员应该不偏不倚不参与其中为何要出言污辱?” 那员外郎方才虽然差点死过一次但此时脸上却看不到一点惊惶他平静道:“我并非有意辱骂只是说了几句实话。
” “此次既然是佛道论辩我有个问题想要事先问明不知当问不当问?”孔见说。
那位年轻官员比较客气:“孔见道长有话请说。
” “贫道只是想问一下那《老子化胡经》可在此次辩论之列?” 此言一出双方阵营中皆有小小骚动甚至于那三个官员也相互耳语几句。
不等那官员回答佛门阵营中为首的那摩和尚道:“阿弥陀佛!孔道长这样的问题你又何必多问?” 孔见却不看他只是对着那三位官员道:“请诸位给个明确答复!” 众人将目光集中在那几个官员身上更多的人看着那年轻官员。
但不等那官员说话和尚又道:“此经早有定论自然不在此次论辩之列。
” 那年轻官员扭头看着和尚道:“那摩禅师可否说说为什么?” 那摩道:“《老子化胡经》本是一本伪作此事在上次论辩大会时已经辩论明白朝廷已明令焚毁那部伪经此事众所周知孔道长也参加过上次的论辩不会不记得吧?” 那孔见却不回答只是看着那官员。
那年轻官员微微一笑:“那摩禅师说的不错本官虽然生得晚了些还是听说过二十多年前佛道论辩的事。
至于今天论辩嘛将《老子化胡经》列入本官倒觉得并无什么不妥。
” 此言一出西庑的房子内第一次响起了嗡嗡之声那三位官员中的其它两位惊讶不约而同地惊讶地看了那年轻官员一眼道士阵营里方才还在“沉睡”的人一瞬间都醒了佛门阵营里更是响起一片议论之声。
“这么说难道朝廷要推翻先前的定论?这是阁下自己的意思还是当今皇帝陛下的意思?”那摩和尚不紧不慢地问道。
那年轻官员扫视了双方阵营一圈后朗声道:“既然是佛道论辩就不该事先设置樊篱否则一方束手束脚这论辩便失去了意义此原因之一;那《老子化胡经》上次论辩已经证明为伪经这次再次论辩想必结果并无二致将其列入论辩范围也出不了什么意外此其原因之二;不少后生晚辈比如我等并不曾经历上次论辩借此机会重新了解伪经之伪也可警示后人弘扬正气此其原因之三因这三个原因本官认为佛门也会同意将《老子化胡经》作为论辩题目之一。
” 这年轻官员条理明晰说出这些原因佛道两边阵营里竟不少人微微点头青佩也觉得这青年官员的确能言会道。
“老朽还有一言:既然同意再论《老子化胡经》这便说明此经并非虚妄二十多年前的那场论辩并不能作数。
” 众人抬眼看时只见说话的是道家阵营里一位老者。
那年轻官员听见此话随即道:“道长怕是没有听明白我方才所说的话。
前次论辩早已证明那‘化胡’一说确系伪书这又有何疑问?倘若道长坚信‘化胡经’为真那么我倒想就这部经书问一问:《道德真经》为道家至高经典既然老子化胡为何不传《道德经》反而去传授佛门经义?另外我中华地广物丰民庶众多各种教派繁杂道家并非唯一老子为何不在中华继续传教反而去了不毛之地点化胡人?” 年轻官员这么一问立时引起佛门阵营一阵赞同声有一位大和尚站起来道:“这位礼官说的大有道理道家对此又作何解释?” 说罢气定神闲地坐了回去。
不料不等道家人反击那青年官员却微笑着向着佛门阵营那边道:“佛门的诸位禅师虽说这《老子化胡经》是伪经但我却听说这部经书原本就是出自于一位僧人之手不知是不是真的?” 佛门阵营那边一听此话立即纷乱起来道士一方听了也有些诧异小声议论起来论辩现场再一次一片嘈杂。
佛门主持那摩向身后看了一眼轻轻点头立时有位老和尚站了起来他不紧不慢道:“那位官家施主你此言大错特错了那伪经是如何产生的早有定论。
” 老和尚道:“典籍明确记载《老子化胡经》乃是晋代无良道士王浮所作他与博远禅师论辩屡次失败便作了此等伪经遗害后世阁下饱读诗书进士出身难道竟不知道?怎么会说伪经是佛门弟子所作?” 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩!。
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