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秦时小说家第339章 大成

“大王让玄清来评价《韩非子》岂不是难为玄清也?论及法家之学大王胸中自有块垒法治并行秦国上下百年更是人知者多矣。

” 今日召自己前来这里便是要自己评价《韩非子》周清觉得有些奇怪《韩非子》之学乃是治国理政的权力架构之书。

乃是对于整个春秋以来数百年的法家之学总结这一点自小诵读《商君书》的秦王政比自己更要明白虽如此还是要自己言语? “正所谓当局者必定有盲所而大师为道家弟子纵览而下更能够看待嬴政所未能看到的东西毕竟秦国一天下虽难但嬴政有信心。

” “然而一天下之后茫茫诸夏与三代迥异难道真的要以秦法为诸夏之法框架?商君之法对于大争之世来说颇合。

” “但于一天下之后的秦法略有不合嬴政近些时日也是一直在思衬三日来从《韩非子》上所得不少不过大师素来奇策频出嬴政很期待也!” 秦王政摇摇头面上掠过一丝笑意看着此刻二人所出的偏殿之内虽然外面阳光明亮但在偏殿之中仍旧有黑影区域。

单手一指再次看向周清。

言语不称寡人自语而道周清眉头一挑略微思忖徐徐颔首身躯挺直双手对着秦王政一礼悠然起身踱步偏殿之中。

“即如此那……玄清就斗胆缓言一二。

” “数年前玄清入咸阳中在咸阳宫守藏室待了许久在守藏室之中最为耀眼的自然是《商君书》阅览之如若登上雄峻高峰一览群山之小奔腾在胸中的是劈山开路奔向大道的决战决胜之心!” “在《商君书》中内蕴百年前商君变法强国的强大决心那是惠及整个秦国乃至诸夏的大事亦是必将影响整个诸夏的法语!” 似乎……明白了为何秦王政要相召自己前来兴乐宫偏殿之中而且撇开信任有加的少府令赵高偌大的厅殿之内只有自己和秦王政二人。

既然要说那么自己便说上一说并未直接评价《韩非子》单手负立身侧看着大门关闭的偏殿灵觉徐徐扩散一切收拢在脑海中朗声而道。

秦王政则仍旧盘膝坐在条案后单手持酒盏一口一口的轻抿着听周清之语微微颔首面若冠玉的神情上笑意始终没有落下。

“其内也有道家典籍珍藏数百年前祖师在函谷关外应关尹子所请留下《道德》五千言其言堪称是整个天地本源的论述任何人都可以从其中有所。

” “仿佛一尊汪洋中的奇石有人将它看做万仞高峰也有人将它看做舒心的靠枕有人将它看做神兵利器也有人将它看做清心药石。

” “然则无论你如何揣摩它的灵魂都笼罩在无边无际的神秘之中使你生出一种面对智者的庸常与渺小祖师的智慧通天与天道平齐超越凡俗之世!” 论完《商君书》周清仍旧没有开始评价《韩非子》将目光从遥望的姿态收敛归于偏殿之内对着秦王政看了一眼没有停下继续而语。

“当今之世诸子百家并列儒墨并称显学墨家的《墨子》之言如同暗夜走近熊熊篝火使人通身发热恨不能立即融化为一团烈焰一口利剑焚烧自己而廓清浊世。

” “儒家的《论语》之言如同支离破碎而又诚实坦率的一则则告诫一则则评点若是你不欲复古纵然全部精读完毕你也不知道自己该当如何在这个大争之世立身。

” “《孟子》之言承袭孔丘之语另有远见是一种滔滔雄辩其衰朽的政见使人窝心其辞章之讲究却使人快意。

” “《荀子》是公正之法者半儒而半法荀况门下有韩非、李斯等人不是意外疑难者或可在其中找到判词无事读之则很难领悟其真髓。

” 如今的诸夏显学中广而泛之则有儒墨道法四家只有这四家才有大量的学说传遍诸夏其余诸子百家则是没有一个相对系统而完善的学说体系。

数年来自己所语如《开天辟地》、《龙汉劫》……种种也是道家学说的另一种延伸因为只有你真正的扎根诸夏才可以绵延后世传承亘古。

于着作者更是可以将自己的所思所想真正的贯彻其中传承千秋万代让每一位诸夏之人都可以知晓自己之言如同不朽。

“至于《韩非子》从新郑回咸阳的路上玄清也诵读之一遍读下让人有些无法真正的诉说自己无法真正的反观自己。

” “但细细揣摩一二那么《韩非子》无疑将成为传之千古的法家巨作丝毫不亚于《商君书》甚至超越《商君书》。

” “这部新派法家大书前所未有地博大渊深初读之下难以揣摩其精华所在精读之后方能领略其坚不可摧。

从根本处着眼《韩非子》最大的不同是将法家三派法术势熔于一炉而重新构筑出一个宏大的法家学阵。

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