三国从益州开始第132章祭祀

但看皇后伏寿由床榻之下拿来了白娟另有藏匿的半块墨台。

汉天子刘协此时也将桌案上的水杯之物收取夫妻二人合作起来很快就收拾完毕。

伏寿借着拿起水壶于墨台上慢慢碾着柔声道：“陛下此时自去岁便已开始了计划甚至灵寿等人为曹贼处死事当可成否则那么多人都白死了！” 刘协早已铺开了第一块白娟但见上面有一印章正是皇帝行玺。

此玺是以颁诏之用而今皇帝行玺为宫廷内的曹操一系人保管也不知刘协从何弄得的。

听闻伏寿之言刘协目中含泪双手紧紧攒着白娟白天没有出声。

过了半会方沉声道：“灵寿等人不负朕朕又何以辜负他们！只是曹操自有警觉今次虽计划周密但难保中间不会出岔子。

当日在灵寿以死帮助下朕方拿的两个有行玺的白娟断不能全部送出！且益州牧刘璋虽说主动联系于朕但朕不能完全信之！” 伏皇后眉头微皱：“那陛下的意思是……” 刘协起身来回踱步道：“朕必须留下一个以防万一！若是刘璋事不可成那来日朕将再秘密下诏以使天下有识之士尽诛曹贼！” 伏皇后叹了口气：“奸贼当道陛下真是受苦了！但愿明日事可成罢！” 刘协转身拉住伏皇后的手：“唉都怪朕无用让皇后你跟着朕受苦了。

” 很快夫妻俩又重新落座。

天子刘协则是执笔奋笔疾书起来。

但望去刘协那略显仓促的字迹无不是对曹操之行的控诉。

一夜无话。

运行数百年的大汉帝国在朝阳初升之时又开始了新的一天。

汉之太庙更如同是大汉帝国的一个符号那里供奉着大汉一代又一代的皇帝更是见证了大汉的强盛衰弱。

其之位置便处于洛河之畔。

国之大事在祀与戎。

《汉书·霍光传》有言：“伊尹相殷废太甲以安宗庙。

” 而于宗庙制度中含有规定天子立七庙诸侯立五庙大夫立三庙士立一庙庶人无庙以此来区分亲疏贵贱。

汉光武帝刘秀中兴大汉即有了“同堂异室”之制。

而于刘秀之后京师洛阳便出现了以祭祀西汉五帝的“高庙”以及用来祭祀光武帝的“世祖庙”。