我加载了怪谈游戏第657章 酒井先生请您赴死

鬼冢切萤新找到的酒井江利也手稿还有好几张。

这位酒井先生进入土御门村落以后应该是将他的所见所闻抱着研究的心态给记录了下来还加了些自己的随笔。

从这个层面上来说通灵到一个认真的有钻研精神的民俗学者对于帮助鬼冢了解土御门村落里的情况是巨大的。

[今天又与土御门的家主土御门泰福先生见了面这位很有精神且友善的老先生很支持我在村落里进行的研究行动只是提醒我不要干扰村民的正常生活。

] [土御门家的人提议我改变住处让我暂住在河合家。

] [除去土御门家以外立花、河合、竹原也是这个村落里的大姓家族皆为土御门的旁支。

土御门家主管村落的祭祀活动其他三个家族也有其司职。

而河合家是负责保管村落里的古籍资料的。

] [我向河合家的家主提出了借阅资料的请求他同意了完全不排斥。

虽说有些奇怪但能亲眼查阅这里的古籍资料对我来说是件好事。

] [我听说这个村落里还有传承自大阴阳师安倍晴明的阴阳道秘法。

不过那样的东西只保存在土御门本家之中河合家所保管的只是记录村落历史的资料而已。

有些可惜如果可以的话我也想看一看平安时期大阴阳师留下的秘法到底是什么样的。

] 哗哗。

纸张翻动鬼冢继续查看手稿内容。

“酒井江利也在河合家住了很多天的样子。

他查阅翻看这里的文献做了非常认真的摘要和记录。

我之前获取的那几份残稿应该是后续研究记录里的一部分。

” 河合家的书籍众多要让小巫女在这里一板一眼调查不知道得花掉多少时间。

或许几天都不够用。

但好在已经有前人做过了这项工作了酒井江利也待在河合家的这段时间里对这里的大量文献资料做了总结综述。

看他的手稿笔记可以“快餐式”的提取重要信息。

还能怎么说呢。

感谢这位民俗学者。

[天户铜镜] [相传由天照大神胞妹稚日女尊持有的宝镜后赠与天钿女命。

昔日天钿女命于天户岩进行巫舞之时胸挂此镜以此映照日神光辉引导天照大神于天户岩内现身。

] [现天户铜镜被用以稳定石门。

] [根据书籍记载。

土御门村落之内除去天户铜镜外另有一件来源于稚日女尊的宝物由村中的某个家族世代保管。

] [天户岩] [……失去了一切的天钿女命重返昔日的天户岩神明自戕。

祂的身躯碎裂神血如同潮涌流淌向大地。

以此断绝……] [而两柱神明的怨念却在天户岩经久不散形成无法消弭的迷瘴。

] [通往天户岩的罅隙位于土御门家族时代所守护的石门之后又被天户铜镜所稳定和封锁。

来源于神明的痛苦与怨念长年冲刷封印随时有冲破桎梏的风险。

] [土御门一族将天户岩处深藏的危险称为“夜刻”。

如若夜刻降临土御门村落乃至京都甚至整个关西地区将会遭受牵连变作不毛之地。

] [天户巫祭] [……被选中的巫女将会进行“身削仪式”。

由红绳捆绑手脚在祭祀之中被慢慢削去血肉映照天钿女命在天户岩的终局。

并配合祭祀以此法缓和平息神明的怨念与痛苦确保夜刻封印稳固……] [土御门] [平安时代之后鬼怪世界与人间分隔世间灵力凋敝。

至安倍晴明五代孙族中阴阳师已无法凭借阴阳术法巩固天户石门。

血腥的天户巫祭由此时诞生。

] [研究出此法的安倍家家主希望后世资质平庸的后代也能借此封锁通往天户岩的空间罅隙。

] [又巫祭本身过于邪恶有悖人伦。

彼时的安倍家主自觉有愧于先祖安倍晴明遂举族改姓土御门氏。

书籍之中记载：“此举背弃先祖无颜再冠先祖之姓氏。

”] 鬼冢切萤：…… 酒井江利也的手稿显然是在许多天内通过翻看众多书籍总结出来的。

所以前后不同时间的记录并非完全连贯。

可能前些天还有的疑惑过两天就在其他书籍里面找到了解答。

“我拿到的手稿还并非全部但就算这样也足够拼凑出天户巫祭的大概了。

”鬼冢看完了新获得的手稿眉眼之中显出浓浓的忧虑来。

她意识到了一个问题。

其实小巫女早就察觉到不对劲了。

自己这边能看得见土御门村落还能遇到土御门地区消失以后误入此处的死难者死灵。

可神谷川那边却没有这些。

不管是登山客还是酒井夕梨和丰岛汰斗他们在进入土御门地区后都是来到了自己所在的空间。

如此可以推断神谷川所在的位置可能是更深层更加难以抵达的地方。

如果沿用之前“镜外镜内”的猜想自己这边大概是镜子外神谷那边是未知的镜子内部。

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