从笑傲江湖到大明国师第531章卫小郎又伸手要钱了

儒生们若有所思而去他们并不是江南那群已经结党的儒生。

因此他们的小圈子利益并没有那么大脑子也没有那么死板。

阿初跪坐在地上满心的茫然他们在说什么？ “明明很高深的样子我却似乎都听懂了可听来听去——我到底明白了什么道理呢？”阿初心中如烈火喷油。

“你倒也算得上是个有心人了”卫央目视儒生们远远的离开竟也有人上马上车之时回过头远远向他拜别他心情颇好遂也拱手作别而后走到阿初身边他竟趁着人家心中茫然的当儿当面问“我天朝上国的儒生可学富满车乎？” 当然！ “你们倭人喜欢须我们那么你们愿意学遥远的三皇五帝、尧舜禹汤乃至于近一点的周王之礼吗？”卫央跳跃性极大的问道。

少女心中越发不明白。

“但是我们为什么要学那么远的古人啊？”她很奇怪。

卫央点头称赞道：“所以你们学错了。

” 啊？ “你们根本不学我们从远古洪荒一路走到如今的文明历程你们只选择我们比较强盛的过往去学习这就好比我们是一本书你们偏只取其中的一页纸你能学到什么好？”卫央道“让你的人安分点你们可以在北庭多住一段时候也看一看北庭的这些儒生们是怎样讨论的也可向他们多请教何谓道何为术。

不过我希望你首先能考虑一个最要紧的问题你说我们的文明为什么能一直凌驾于你们之上？” 为什么？ “变革从古至今一直在变革你们也可以变革。

”卫央道“我们有三皇五帝有尧舜禹汤有周武文王有秦始皇这是一个不断变革的历程。

” 阿初连忙点头。

“我们后来还有唐宗宋祖你们或许会以为你们也有和我们的先祖一样贤明的郡主可是你们也发展了上千年了你们出过武则天吗？连个武则天都没出过你说你还学个什么劲儿？”卫央道“你别以为我是在胡说这是因果关系中的偶然性和必然性相结合从而产生必然结果的历史进程。

” 这…… 你这一下可真是居心叵测了那破地方能出那样的人物？ “你们表面上用所谓的万世一系的倭王代表你们的文化没断层过但这也正是你们的文化始终都没有创新的一个鲜明的例子。

变革唯有变革才有将来。

”卫央鼓励道“你是做不成太大的事情的但你可以做一个思考先行者你想你细想如果你们也能出武则天如果你们也能有‘王侯将相宁有种乎’是不是？为了你国的前途思考你是有价值的人对你国有意义的人要不然你浑浑噩噩只管给什么大名当侍从你能侍从出你们国家的未来吗？你看看我我不过也是个寻常人吧？如今我一个寻常人也勇于承担为我中华收复失地的重担你们怎么就没有？你怎么就不行？！你要多想想这些问题这才是真正对你们国家负责的态度努力吧我看好你。

” 阿初心乱如麻本能的摇着头要把这人的蛊惑之言抛在脑后去。

可她糊糊涂涂回到了北庭城正听到戏台上有一处本戏台上老生正唱道：“叫一声平章休紧忙俺刘基有几位古人讲平章耐烦听心上：陈王起事大泽乡黄巢打马亡了唐方腊开国在苏杭你眼前还有个小明王……我主与这些不一样不必急着定朝纲。

” 此名为《定龙庭》说的是太祖洪武皇帝造反的那点事。

但这是大明戏台上怎敢有人扮演洪武皇帝呢？因此这是一处借用谋臣刘伯温的剧情表现太祖皇帝允文允武的风采的一段大戏西陲军民很爱听。

阿初听得那几句满心的“你们连武则天都没有”一时都冒了上来。

陈胜吴广他们倭人从来都没有。

黄巢方腊他们也没有就算如今的大名也都是攀扯什么家系的泼才。

“或许他说的很对？”阿初感觉自己心里的一个魔鬼在无限不阻止地疯狂成长。

当晚北庭总捕头高仁杰亲自带人来登记了阿初地身份发给她一张“北庭暂居证”。

嗯新鲜出炉的。

“多转转多走走多看看我们中原啊大得很多学点。

”高仁杰叮嘱。