江宁府贡院这座承载着无数士人梦想与荣辱的森严建筑在四月十五日这天再次成为了江南文脉关注的焦点。
晨光微熹中三声沉重的云板响过那扇朱漆铜钉的宏伟大门在众目睽睽之下缓缓开启露出其内深邃如巨兽咽喉的甬道。
身着青衿的学子们怀揣着或激动、或忐忑、或志在必得的心情在执事官吏严肃的唱名与查验下鱼贯而入依次按图索骥寻找属于自己的那间仅容转身的逼仄号舍。
空气里弥漫着陈年墨香、旧纸气息以及一丝不易察觉的防虫草药味混合成一种独特而令人心神紧绷的考场氛围。
高耸的砖墙隔绝了外界的一切喧嚣只余下巡场官差沉稳却极具压迫感的脚步声以及间或响起的、压抑的轻咳与纸页翻动的窸窣声。
萧景珩提着考篮找到了“辰字叁拾柒号”舍。
他放下东西略略打量这方寸之地:一桌一凳一盏昏黄油灯以及角落的便桶。
他深吸一口气并未急于整理而是先静坐片刻宁心定神将外界所有纷扰杂念尽数摒除。
他知道这场考试于他而言意义远胜他人。
它不仅是功名之阶更是正名之战是打破所有质疑与偏见的关键一役。
辰时正刻鼓声再响。
数名面容肃穆的胥吏捧着密封的题纸在各排号舍间分发。
题纸用厚实的官楮纸印制散发着新鲜的墨气。
当那页决定命运的纸张落在萧景珩案头时他凝目看去心中先是微微一怔旋即一股寒意自脊背悄然升起。
首场经义题并非预料中的《四书》常见章句或《五经》大义阐发而是一道极其冷僻刁钻的题目: “试详述《周礼·春官·大宗伯》所载‘九拜’之仪并析其于历代朝仪、宾礼、祭礼中之应用流变兼论其礼制精髓与当下践行之要义。
” 此题一出莫说是萧景珩便是号舍前后左右也瞬间传来数声极力压抑却仍难掩饰的抽气与低呼!《周礼》本就以繁复艰深着称“大宗伯”掌邦礼其中“九拜”——稽首、顿首、空首、振动、吉拜、凶拜、奇拜、褒拜、肃拜更是细节冗杂区分极其微细非专研礼经的宿儒难以全然掌握其区别与应用场景。
此题不仅要求完整罗列九拜名称形制更需追溯其历代流变并关联实际礼仪最后还要阐发“精髓”与“现实意义”!这远远超出了一般院试考核经义基础与理解能力的范畴分明是极高难度的专精之学考校! 萧景珩的心猛地沉了下去。
他瞬间明了这绝非偶然!《周礼》并非白鹿书院近期讲授重点此类纯礼制题目即便在乡试、会试中也属偏门。
院试首场出此难题其意图昭然若揭——这正是冲着他来的!定是那学政王鸿渐受了柳元培密信暗示要在考题上做文章刻意刁难欲以其“根基浅薄”为由令其折戟沉沙! 一股怒意险些冲垮他的冷静。
但他立刻强行压下指甲深深掐入掌心刺痛感让他迅速清醒。
愤怒无用慌乱更是正中下怀。
此刻怨天尤人、自乱阵脚便是彻底输了。
他闭上眼脑中飞速回溯。
得益于翰渊阁的特许权限与平日远超常人的阅读量他确实曾在某本前朝礼学大家的笔记中见过对“九拜”较为系统的梳理点评当时因觉有趣便多看了几眼。
只是时隔已久记忆已有些模糊细节更是难以周全。
至于流变与应用则更需要深厚的知识储备与联想能力。
时间紧迫不容他细思。
萧景珩深吸一口气眸光重新变得锐利而沉静。
既然对方出此偏题、难题那便唯有迎难而上竭尽所能!他未必能答得尽善尽美但绝不能答得狼狈不堪更不能留下空白! 他首先提笔于草稿纸上飞快地列出所能忆起的“九拜”名称:稽首、顿首、空首、振动、吉拜、凶拜、奇拜、褒拜、肃拜。
确保九数无缺此为根基。
随后他努力回忆那本笔记中的要点结合自身对礼制的理解开始逐一阐释其大致区别: “稽首臣拜君之礼跪拜头至地多时最为恭敬; 顿首平辈请罪、陈事之礼头叩地即起; 空首君答臣或尊者答卑者之礼头不至地; 振动哀恸之礼动作激烈以示悲愤; 吉拜丧礼中先拜而后稽颡; 凶拜服丧期外之拜礼; 奇拜单数之拜; 褒拜为褒奖而行的拜礼; 肃拜妇人及军中甲士之礼微俯首不下跪。
” (注:此处依据古代礼仪知识进行文学化创作非完全标准释义) 写至此处他已觉艰难。
振动、吉拜、凶拜等礼的具体应用场景已然模糊细节更是难以准确描述。
但他并未停滞笔锋一转开始运用逻辑推理与知识迁移能力从宏观礼制精神的角度进行阐发: “九拜之仪虽形制各异然其核心在于明尊卑、辨吉凶、达哀敬、通人情。
礼者理也。
其应用流变随朝代更迭或有损益如汉代重朝仪唐代融胡风宋代尚文治其具体施行细节或有不同然‘敬’、‘序’、‘和’之精神内核亘古不变。
譬如稽首之礼于庙堂之上彰显君臣大义;于家祠之中体现孝道传承。
其形或随俗而变其神始终如一。
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本文地址诗酒趁年华我靠文抄走上巅峰第56章 试题刁难来源 http://www.wantuni.com
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