37 首次修仙科举 就在胡亥公子的“混沌侍从”以其独特的“泼茶礼仪”名扬宫闱让往来官员无不侧目避让之际一场旨在为“仙秦”选拔新型治理人才的创举——首次“修仙科举”正在帝国丞相李斯的主持下于修缮一新的“大秦修仙理工学院”内紧锣密鼓地筹备着。
李斯推行《修炼资源按劳分配细则》以来虽极大地调动了官吏们的“修仙”积极性但他很快发现仅仅依靠原有的官僚体系进行“仙道政绩考核”存在诸多局限。
许多精通律法、善于治理的干吏于修仙一途却资质平平难以获得足够资源;而一些在理工学院表现优异、或有特殊灵根的学子却又缺乏实际的政务经验和对帝国法度的深刻理解。
这无疑是一种人才错配长远来看不利于“仙秦”的稳固与发展。
于是一个融合了传统科举取士与新兴仙道资质考核的“修仙科举”构想在李斯脑中逐渐成型。
他要选拔的是既通晓治国安邦之术又深刻理解仙道原理、并能将法家思想与修仙实践相结合的“复合型”精英! 此议一经提出便在朝堂引发了激烈争论。
保守派认为科举取士乃国之重典岂能与怪力乱神之术混为一谈?激进派则觉得单以仙道资质论英雄即可何必多此一举考什么经义律法? 然而嬴政在听取了李斯那套“法度与仙道并行不悖需以法驭仙方能长治久安”的理论后深以为然力排众议准予施行。
圣旨一下天下哗然。
各地士子、官吏、乃至略有学识的方士心思都活络起来。
这无疑是通往帝国新兴权力核心的一条崭新捷径! 首次“修仙科举”的考场便设在了理工学院最大的礼堂——“明法堂”。
堂内桌椅按照严格的间距排列四周墙壁上不仅贴着“肃静”、“回避”的告示还额外张贴了《大秦空中交通管理暂行条例(考场适用版)》严禁考生在考试期间私自升空或施展任何可能干扰他人的法术。
这一日天刚蒙蒙亮明法堂外已是人头攒动。
前来应试的考生形形色色有身着儒袍、手持经卷的传统士子有一身短打、气血旺盛的军中锐士有穿着理工学院制式道袍的年轻学子甚至还有几个鹤发童颜、眼神倨傲的老方士。
他们彼此打量着眼神中充满了好奇、警惕以及一丝不易察觉的竞争意味。
辰时正钟声敲响。
考场大门缓缓开启考生们鱼贯而入按照号牌找到自己的位置。
当主考官的身影出现在讲台上时原本有些嘈杂的考场瞬间安静下来落针可闻。
只见李斯今日未着丞相官袍而是换上了一身庄重的深紫色祭酒服头戴进贤冠面色肃穆不怒自威。
他目光如电缓缓扫过台下数百名考生那强大的气场让不少人心头一凛下意识地挺直了腰板。
“本官李斯奉陛下之命主持此次恩科。
”李斯的声音清晰而冷峻透过特制的扩音符文传遍整个考场“科举取士为国抡才。
今陛下开创仙秦盛世尔等既入此门当明晓‘法度’与‘仙道’并重之理。
望尔等谨守考场规矩尽抒所学莫负圣恩亦莫负己身!” 简单的开场白后试卷下发。
当考生们迫不及待地展开那厚厚一叠试卷看到第一道也是分值最高的策论题目时大部分人瞬间傻眼了! 题目赫然是:【论灵气与法家思想的共通性】。
这……这都什么跟什么啊?! 灵气虚无缥缈玄之又玄是仙道的根基。
法家思想严刑峻法奖励耕战是治国的手段。
这两者风马牛不相及有何共通性可言?! 考场内顿时响起一片倒吸凉气的声音随即便是抓耳挠腮、愁眉苦脸、乃至低声咒骂的动静。
那位身着儒袍的士子对着题目目瞪口呆他熟读诗书精通经义可这“灵气”……《论语》里没提过啊!《孟子》里也没有啊!这让他从何论起? 那名军中锐士挠着钢针般的短发一脸痛苦。
让他论“莽牛开山势”的发力技巧还行论灵气和法家?这比让他冲锋陷阵还难! 那几个老方士也是面面相觑他们一辈子都在琢磨如何感应灵气、炼制丹药何曾想过灵气还能跟“法度”扯上关系? 唯有少数理工学院出身的学子以及一些心思活络、早已开始研究李斯那套“仙法学”理论的官员眼中闪过一丝明悟开始奋笔疾书。
李斯高坐台上将台下众生的反应尽收眼底脸上没有任何表情心中却自有评判。
他要的就是能跳出传统框架深刻理解“仙秦”核心执政理念的人才! 考场内气氛压抑。
有人对着白卷发呆有人写写划划又撕掉重来有人试图偷偷运转灵力“启迪”智慧(立刻被巡视的考官以玉尺敲打桌面警告)更有人因为过度紧张体内气血紊乱差点当场演练起“莽牛开山势”被及时制止。
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